மாமனாவது,சீராவாது ?

தி.மு.க தலைவர் மு.க.ஸ்டாலின் தலைமையிலான திராவிட மாடல் ஆட்சியில், மகளிர் தங்களது வாழ்க்கையில் தலைநிமிர்ந்து நிற்கும் வகையில் கலைஞர் மகளிர் உரிமைத் திட்டக் கொண்டு வரப்பட்டது.

இந்தத் திட்டம் 2023ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் 15ஆம் தேதி தொடங்கப்பட்டது. அன்று முதல் இன்று வரை மகளிரின் வங்கிக் கணக்குகளில் ரூ.1,000 மாதம் மாதம் வரவு வைக்கப்பட்டு வந்தது.தேர்தல் அறிவித்துவிட்டால் இந்த உரிமைத் தொகை மகளிருக்குக் கிடைக்காமல் போய்விடுமோ என்று கருதி, முந்தைய தி.மு.க அரசு கொடை நிதியுதவியுடன் சேர்த்து ரூ.5,000 தொகையை முன்கூட்டியே வங்கியில் வரவு வைத்து அவர்களை மகிழ்வித்தது.

இந்த மகளிர் உரிமைத் தொகை திட்டத்தால் கிட்டத்தட்ட 1.31 கோடிப் பெண்கள் கடந்த 2 வருடங்களாகப் பயனடைந்து வருகிறார்கள். இதன் மூலம் தாங்கள் பொருளாதாரச் சுதந்திரத்துடன் இருப்பதாக அவர்கள் பெருமிதத்துடன் குறிப்பிட்டு வந்தனர்.

ஏன் கணவனிடம் கைநீட்டி, 'வெளியே செல்ல வேண்டும், இந்தப் பொருள் வாங்க வேண்டும்' என்று காசு கேட்காமல், தாங்களே தங்களுக்குத் தேவையானதை வாங்கும் அளவிற்குப் பொருளாதார விடுதலையைப் பெண்களுக்குத் திராவிட மாடல் அரசு வழங்கி வந்தது.

தற்போது தமிழ்நாட்டில் ஆட்சி மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது. மகளிர் உரிமைத் தொகையை விமர்சித்துவிட்டு, தேர்தலில் ரூ.2,500 கொடுப்பேன் என வாக்குறுதி அளித்துவிட்டுத் தற்போது முதலமைச்சராகப் பொறுப்பேற்றுள்ளார் விஜய்.

ஆனால், ஆட்சியைக் பிடித்தவுடன் தனது வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுவதற்குப் பதிலாக, கடந்த 2 ஆண்டுகளாகத் திராவிட மாடல் அரசு வழங்கி வந்த ரூ.1,000 கலைஞர் மகளிர் உரிமைத் தொகையை இன்று நிறுத்தியுள்ளார் விஜய்.

அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில், 'பெண்களுக்கு மாதந்தோறும் ரூ.1,000 உரிமைத்தொகையாக வழங்கப்பட்டு வரும் கலைஞர் மகளிர் உரிமைத்தொகைத் திட்டத்தினை மறுசீரமைப்பு செய்ய அரசுக்கு உரிய கால அவகாசம் தேவைப்படுகிறது' எனத் தெரிவித்துள்ளார்.

நாளை ரூ.1,000 கிடைக்கும் என எதிர்பார்த்திருந்த 1.31 கோடி மகளிருக்கு முதலமைச்சர் விஜய்யின் இந்த அறிவிப்பு பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

ஆட்சி அமைக்க பெரும்பான்மை கிடைக்காததால், கடும் போராட்டத்திற்கு பிறகே தி.மு.க கூட்டணி கட்சிகளின் ஆதரவுடனே விஜய் ஆட்சியில் அமர்ந்துள்ளார்.

இப்போது ஆயிரம். ரூபாய் கொடுக்க வழியில்லை.

தங்கம் விற்பனை விலையைப் பார்த்தால் மாமனாவது,சீராவாது ?.என எண்ணத் தோன்றுகிறதல்லவா?

கராச்சியில் 

"குட்டி தமிழ்நாடு"

பாகிஸ்தானின் கராச்சியின் பரபரப்பான தெருக்களுக்குள் இருக்கும் ஒரு பகுதி “மினி தமிழ்நாடு” என்றே அழைக்கப்படுகிறது.

 இந்தத் தனித்துவமான சமூகம், பாகிஸ்தானிலும், குறிப்பாக நாட்டின் மிகப்பெரிய நகரமும் பொருளாதார மையமுமான கராச்சியிலும் தமிழ் பேசும் மக்களின் நீண்டகால இருப்பைப் பிரதிபலிக்கிறது.

தெற்காசியாவிற்கு வெளியே பரவலாக அறியப்படாவிட்டாலும், கராச்சியின் தமிழ் சமூகம் இடம்பெயர்வு, கலாச்சாரப் பாதுகாப்பு மற்றும் அடையாளம் குறித்த ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கதையைச் சித்தரிக்கிறது.1947-இல் இந்திய பிரிவினையின் போது, பாகிஸ்தான் உருவாக்கப்பட்ட பிறகு, கணிசமான எண்ணிக்கையிலான தமிழ் குடும்பங்கள் இந்தியாவிற்கு இடம்பெயர்வதற்குப் பதிலாக கராச்சியிலேயே தங்கிவிடத் தீர்மானித்தன.

பல தசாப்தங்களாக, உருது மொழி பேசும் முஸ்லிம் பெரும்பான்மை கொண்ட ஒரு நாட்டில் வாழ்ந்தபோதிலும், தங்கள் கலாச்சார அடையாளத்தைப் பாதுகாக்க உதவும் வகையில் அவர்கள் குடியிருப்புகள், கோவில்கள், சமூக அமைப்புகள் மற்றும் பள்ளிகளை நிறுவினர்.

ஸ்ரீ மாரியம்மன் கோவிலே இந்த சமூகத்தின் மையப்புள்ளியாகத் திகழ்கிறது. குறிப்பாகத் தென்னிந்தியாவில், மாரியம்மன் கோவில்கள் பாரம்பரியமாகத் தமிழ் வழிபாட்டு முறைகளுடன் தொடர்புடையவை ஆகும்..

கராச்சியில் தமிழ் அடையாளத்தைப் பேணுவதில் மத மற்றும் கலாச்சாரக் கொண்டாட்டங்கள் முக்கியப் பங்கு வகிக்கின்றன என்று கூறப்படுகிறது.

 பொங்கல் மற்றும் தீபாவளி போன்ற பண்டிகைகள் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன; இவற்றில் பாரம்பரிய இசை, நடனம் மற்றும் தென்னிந்திய உணவு வகைகள் இடம்பெறுகின்றன.

கோவில்கள் குடும்பங்கள் தங்கள் பாரம்பரியத்துடன் மீண்டும் இணைந்துகொள்ளவும், மரபுகளை இளைய தலைமுறையினருக்குக் கடத்தவும் உதவும் கூடல் இடங்களாகத் திகழ்கின்றன.

 தமிழ் திருமணச் சடங்குகள், கர்நாடக இசை மற்றும் தோசை, இட்லி, சாம்பார் போன்ற உணவு வகைகளைத் தயாரித்தல் ஆகியவை, இந்தியாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தபோதிலும் தமிழ்நாட்டின் உணர்வை உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்கத் தொடர்ந்து உதவுகின்றன.

கராச்சியில் அமைந்துள்ள “மினி தமிழ்நாடு” பற்றிய கதை, வெறும் ஒரு இடம்பெயர்வுச் சரித்திரம் மட்டுமல்ல; 

அது கலாச்சாரத்தின் மீள்திறனுக்குக் கிடைத்த ஒரு சான்றாகும்.

 சென்னையிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு நகரத்தில், தமிழ் மொழி, உணவு மற்றும் மரபுகளின் எதிரொலிகள் இன்றும் உயிர்ப்புடன் உள்ளன; 

கலாச்சாரம் எல்லைகளைக் கடந்து, தலைமுறைகள் தாண்டி நிலைத்திருக்கும் என்பதை இது உலகிற்கு நினைவூட்டுகிறது.